火狐狸造假者道歉，谣言为何能在短时间内快速传播？

12月12日，黑龙江省大兴安岭，阿木尔林业局龙河管护区的职工王志勇河和妻子何喜艳回家时，途经G331国道在路边发现了一只觅食的狐狸，颜色鲜红。王志勇立即掏出手机拍摄下视频，“火狐”还回头看了看才慢悠悠地离开。

15日，雪地火狐视频在各大社交平台爆红，由于火红色狐狸较为少见，加之网友认为火狐是好运的象征，一时间千年火狐成为了最热门的话题。

雪地火狐，网图；侵删

随着视频的流传，此视频的原拍摄者李先生辟谣说摄于11月的新疆喀纳斯，皮毛鲜红是后期调色处理。

17日，视频提供者何女士现身致歉：我误导了大家，我错了，请大家原谅。对于何女士的诚恳道歉，网友大度表示自己没有见识，不怪她。

雪地火狐视频是如何传播成为热门事件的呢？为什么人们对于这样的新闻毫无抵抗力，认定此类新闻/视频就是真的呢？

1、新闻本身的新奇性与网民的猎奇心理：

虚假新闻的出现是与当代受众心理需求特征“相适应”的一种新闻传播现象。作为个体，人有对某一对象关注和感兴趣的一种心理指向，这种现象是自然产生的，也就是所谓的猎奇心理。

火狐狸比较少见，而且在中国文化中含有一种特殊的文化象征。祈愿美好、幸运使得受众无意识地加强对“点”的期待和关注，来满足自身的某种心理诉求。除却火狐狸本身是虚假的，我们会发现新闻其他各种细节都具有真实点，难以分辨真假。当人们需要用它来“达成目的”，注意力在猎奇一点上时，对于新闻事件中某些虚假的细节并不是很在乎。

但这一点真实的虚假往往也是致命的，这也是为什么谣言能快速抓住民众G点并得以传播，而在社会大众/媒体的深究下被快速辟谣。

谣传与辟谣，来的也快，去的也快

2、人人都是传播者机制下的二次杀伤：得益于互联网的发展，社交平台的多样化与匿名性。在自媒体化的今日，网友只需要一部手机就可以生产新闻信息，传播新闻信息，新闻传播愈发“去中心化”，人人都可以是新闻的生产者与传播者，又可以是谣言的制造者与传播者。

火狐雪地觅食视频最早是由短视频用户发布在某音短视频平台，用户觉的视频有好运的意义，便让视频二次传播与改造。网络的快捷性又使得视频在短时间内快速爆红于网络平台，形成了具有杀伤力的“二次感染”。

在本次火狐事件传播的人群分布上来看，我们可以明确的发现普通用户是新闻舆情传播主力军。而由于火狐被网友赋予了好运的象征，希翼于转发帖子带来好运的心愿，网友转帖数也占据总体数据的60%以上，网友在新闻传播中的作用越来越大。

3、社交平台过滤气泡与回声室效应：现如今多数社交类和新闻类APP都在使用一种看似方便但很反智的推送算法，根据用户以往的浏览，推送用户更感兴趣的东西，网络使用者的环境系统较之过去越来越封闭，但多数人身在其中，无法自知。

当网友点击浏览火狐狸视频并表示对其喜好后，算法机制会将火狐狸视频不断推送到网友面前。转发火狐狸获得好运气等意见相近的声音以夸张甚至戏剧化的形式不断重复，深处这个环境系统里的人，会认为这声音就是真实，在热度褪去之前，很难察觉这仅仅只是封闭环境里的小众狂欢。

回声室效应信息茧房让大众只能看到眼前的信息，形成恶性循环。当火狐狸视频疯狂流传在网络平台上时，人的周围都是转发火狐狸获取好运的信息，“过滤气泡”和“回声室效应”强化了网友认知，即使当事人心中有所疑问，在群体压力下，也会盲目服从大多数，“短暂”失去了自我判断能力。

4、大众传媒的影响：大众媒体只要和“流言”联系起来，不论是辟谣，还是引用一种说法，都可能刺激流言的传播。关键在于公众对传媒的信任程度。公众信任传媒，流言可能止于传媒;公众对传媒不信任或传媒辟谣本身可疑，那传媒可能成为流言更大范围传播的起点。

根据数据记录，雪地火狐觅食视频在12月12日就已经被视频用户@茜茜 发布在某音平台。12月14日晚 ，博主@一手Video 将火狐狸视频搬运至社交平台某浪上，形成小范围的传播。

引发网友真正轰动的则是12月15日上午11点左右，@新浪视频 发布雪地火狐出现在大兴安岭地区新闻报道，其后在下午13时左右，博主 @ 台湾那些儿转发报道。13时21分@中国新闻网 报道，舆情在15日下午形成峰值。在这其中，@新浪视频 成为了火狐狸传播的重要影响者。

民众信任大众传媒是基于传媒的公信力，而这种公信力是经不起消耗的，@新浪视频 在火狐狸新闻传播中无疑是消耗了民众对于传媒的公信力。当辟谣新闻传出时，就已经有网友认为道歉的不仅只有当事人何女士，还需要包括传播该虚假新闻的各大媒体。

时效性是新闻的特征之一，越来越多媒体为了争当第一手来源，将时效性放置第一位，而忘了真实性是新闻的生命，真实性才是传媒的立身之本。大众传媒在审核新闻需要加强行业内部人员规范，进行内部自审。

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